Calle De L as Brujas
La Paz es un escenario de múltiples
historias, donde el mito y la leyenda perviven en calles, avenidas, zonas y
lugares. Uno de estos escenarios místicos es el mercado de Las Brujas, que
comprende las calles Santa Cruz, Illampu, Linares y Sagárnaga.
En este mercado se encuentran todo tipo de amuletos y objetos tradicionales, que pueden ser comprados como remedio para los males. Plantas curativas y protectoras, artículos de lucha contra los malos espíritus presentes en la cosmovisión aymara, así como fetos de llama usados para proteger las casas nuevas, están todos en exposición y a la venta junto con otros objetos.
Historia De La Calle De Las Brujas
Sin embargo, no todo ha muerto, ya que desde esa misteriosa tierra se trasladaron hasta la metrópoli, junto con la fe religiosa del conquistador español, las creencias y el misticismo del hombre originario de estas tierras, que hoy se encuentran entrelazados en la llamada Calle de las Brujas, donde pervive aun el culto a lo desconocido.
En una estrecha y empinada callejuela, empedrada y sin aceras, formada por vetustas y deterioradas casas, esta situada la Calle de las Brujas, en el casco antiguo de la ciudad de La Paz y a espaldas de la Iglesia de San Francisco.
Una
calle donde uno entra y viaja, a través de sus tiendas, por la vida ancestral
de los pueblos originarios. Visita sus culturas y costumbres, herencia de
generaciones pasadas. Como un regalo a los sentidos, este tramo de la calle Linares huele a devoción por la Pachamama, acaricia la vista con un universo de tentadores tejidos y estampados artesanales, nos llena el alma con los sabores que ofrecen cafés y restaurantes. Es la calle preferida por los turistas
Como Roberta, una paulista que con su simpático ‘portugol’ y algunas artesanias recien compradas en la mano, cuenta que vino a La Paz para saber que había en la “Ruta de las Brujas”, de la que tanto le hablaron en Brasil. Ahora
Se observa los canastillos cargados de amuletos, las velas y talismanes a la venta, cada uno con una misión específica para la vida del comprador.
Disfrutando su propia curiosidad, Roberta atiende a la explicación de Viviana, la dueña de la tienda. “Vendemos objetos de brujería, según la mirada occidental”, dice la mujer de pollera.
“Son
regalos que le damos a la Madre Tierra, ella nos devuelve bondades. Una de las
ofrendas que más llevan los turistas y curanderos es ‘la mesa’, que nos cuida
la salud, el trabajo, el amor. Es para quienes la suerte no le sonríe”,
concluye.La fiesta de rituales se extiende durante todo el mes de agosto, pero el 1, 15 y 30 son días señalados para la presentación de las mesas y los sacrificios en las apachetas y La Cumbre, camino a Yungas.
Las
‘mesas’ son una mezcla de hierbas secas que se queman para atraer la buena
suerte y los favores de la Pachamama, la Madre Tierra en la cultura aymara y
quechua. Existen dos tipos de mesas: las blancas y las coloridas (por los símbolos que contienen y es donde se colocan una serie de objetos como el coa, el titi y el killi, amuletos de la buena fortuna, alcohol, para que no falten las bebidas espirituosas y el sullu, un feto de llama,
para la abundancia, que es envuelto con papel dorado y plateado y luego cubierto con lana blanca o de colores.
No debe
faltar una nuez. Cuando la semilla es descubierta, si sale en forma de sapo y
es carnosa, es señal de prosperidad, si tiene otra forma, mejor prevenir pues
es signo de mal augurio. Algunas mesas son preparadas a la vista del cliente. “La mayoría de los comerciantes tienen trabajos a domicilio y pedidos especiales, pero eso no significa que exista monopolio de los saberes ancestrales, sino que revela la necesidad y la dependencia que tiene la gente para creer en la Pachamama”, comenta la vendedora Lidia Acarapi.
Raíces, tallos, hojas, flores, musgos o cortezas se encuentran en la Calle de las Brujas en preparaciones de las que se dice curan toda clase de males.
Los nombres de las plantas suenan a misterio: tojlolo, huairuro, curucuru, coa, huillca, lampaya, tillicoa, pupusa, tikacoa, aluzema, chijchipa, keakea, chachacoma, airampo, huirahuira... o unos espinos llamados amor seco.
Pero si
los nombres de las plantas en idioma aymara o quechua no son reconocibles,
todos conocen las enfermedades que se supone que curan: cáncer, presión alta,
gripe, diabetes, infecciones respiratorias, acné.La “medicina natural”, que es como designan las supuestas brujas a sus pociones hechas con hierbas, se ha mezclado con la bioquímica y se ha lanzado al mercado usando nombres que combinan distintos idiomas y saberes.
En la Calle de las Brujas, magia y artesanía andina se traducen en remedios para el cuerpo y el alma, para recordarnos un poquito de dónde venimos y orientarnos en el camino.
Vive, disfruta y llévate momentos inimaginables con:
Centro
Cultural Museo San Francisco La Paz - Bolivia
El recorrido comenzará en el museo de
la iglesia de San Francisco que se ubica en pleno centro paceño, al finalizar
la avenida Mariscal Santa Cruz esquina Sagárnaga. La entrada tiene un costo de
10 Bolivianos para nacionales y 20 Bolivianos para extranjeros. Un guía
turístico se encarga de mostrar el museo y la iglesia, relatando la historia de
la misma.
La iglesia fue construida el 02 de Agosto de 1549 por el Fray Francisco de los Ángeles. Es una obra Maestra del Barroco Mestizo. El templo y el convento fueron construidos con piedra labrada. A principios del siglo XVIII una nevada destruyó el templo. El templo y el convento actuales, también construidos de piedra labrada, datan de mediados de dicho siglo. La fachada de la iglesia de San Francisco corresponde al estilo barroco.
La iglesia fue construida el 02 de Agosto de 1549 por el Fray Francisco de los Ángeles. Es una obra Maestra del Barroco Mestizo. El templo y el convento fueron construidos con piedra labrada. A principios del siglo XVIII una nevada destruyó el templo. El templo y el convento actuales, también construidos de piedra labrada, datan de mediados de dicho siglo. La fachada de la iglesia de San Francisco corresponde al estilo barroco.
En 1743 se comenzó a construir la
nueva iglesia y convento. La torre fue construida en 1885. El interior también
de estilo barroco, tiene una planta de tres naves, separadas con bóveda de
cañón y cúpula de media naranja, con cuatro ventanas. Se terminó en 1753; la
construcción duró 40 años; su retablo es famoso por su tallado en pan de oro.
La iglesia también cuenta con una pinacoteca que presenta una valiosa colección
de obras artísticas: renacentistas, barrocas, mestizas, neoclásicas. En 1885 se
inicia la construcción de su única torre.
En 1948 es declarada Basílica menor. Entre 1950 y 1960 se demuele el convento y se reconfigura el atrio. Entre 1965 y 2005 se procede a la restauración de la Iglesia y el Convento; y parte del convento es habilitado como museo.
Este museo es muy interesante porque guarda varias reliquias de la ciudad, en el recorrido se puede ingresar a la cripta de la iglesia, en la cual se encuentran los restos de varios héroes de la historia nacional como Eduardo Abaroa, Pedro Domingo Murillo, José Ballivian, y de varios Héroes de la revolución del 16 de julio de 1809. También se encuentra en la parte superior del museo la campana con la que los franciscanos llamaron a los indios para que se sumen a la revolución, ésta campana se la conoce como la “campana rajada”.
El museo tiene un claustro en el que los franciscanos se quedaban a hacer
oración por el tiempo que ellos deseaban, hasta incluso morían allí adentro.
También se ve en uno de los ventanales que da a la calle, la rajadura producida por una bala lanzada en la Revolución del año 1952, al finalizar se puede recorrer la parte superior y el campanario.
En 1948 es declarada Basílica menor. Entre 1950 y 1960 se demuele el convento y se reconfigura el atrio. Entre 1965 y 2005 se procede a la restauración de la Iglesia y el Convento; y parte del convento es habilitado como museo.
Este museo es muy interesante porque guarda varias reliquias de la ciudad, en el recorrido se puede ingresar a la cripta de la iglesia, en la cual se encuentran los restos de varios héroes de la historia nacional como Eduardo Abaroa, Pedro Domingo Murillo, José Ballivian, y de varios Héroes de la revolución del 16 de julio de 1809. También se encuentra en la parte superior del museo la campana con la que los franciscanos llamaron a los indios para que se sumen a la revolución, ésta campana se la conoce como la “campana rajada”.
El museo tiene un claustro en el que los franciscanos se quedaban a hacer
oración por el tiempo que ellos deseaban, hasta incluso morían allí adentro.También se ve en uno de los ventanales que da a la calle, la rajadura producida por una bala lanzada en la Revolución del año 1952, al finalizar se puede recorrer la parte superior y el campanario.
En resumen, visitar este museo me llevó a hacer
un recorrido imaginario por la historia boliviana, por todo lo que guarda, la
iglesia es una de las más importantes de todo el país por lo que es
imprescindible conocerla cuando uno visite la ciudad de La Paz, por su
historia, belleza y significado.
“La
Calle De Las Brujas”
Luego de hacer una visita al museo de San
Francisco, nos dirigíremos a la calle Linares, mas conocida como la calle de las
brujas, ubicada entre las calles Sagárnaga y Santa Cruz. Esta calle es única
para los turistas porque tiene una mezcla de magia y realidad, se pueden
encontrar artesanías de todo tipo, hierbas medicinales, amuletos de la buena
suerte, mesas para ofrendar a la pachamama ( madre tierra) , también se
encuentran fetos de animales que según dicen, sirven para hacer rituales y
atraer a la buena suerte. Los fetos de llama disecados se tienen que enterrar
debajo de la tierra en las construcciones de edificios es lo que dicen.
Es por esto que la calle atrae tanto a los
nacionales como a los extranjeros, también se pueden ver varios cafés,
galerías, tiendas de ropa autóctona, agencias de viajes y hospedajes. Si
una persona se acerca a las vendedoras, puede pedir amuletos o mesas (mezcla de
hierbas secas y otros ingredientes que se queman) para diferentes tipos de requerimientos
como ser para la salud, amor, dinero, etc. Existen "yatiris" o brujos
que leen la suerte en puestos que parecen clandestinos, pero según la gente,
éstos son buenos, pueden leer la suerte en coca o naipes.
Las curanderas venden hierbas de todo tipo, que
curan toda clase de males.
Es uno de los paseos más recomendables para los turistas, no se arrepentirán de haber visitado este lugar.
Es uno de los paseos más recomendables para los turistas, no se arrepentirán de haber visitado este lugar.
Plaza Eguino
Considerada la primera heroína de la República nació en La Paz el 3 de abril de 1785; a la muerte de sus padres, fue criada por su hermano Pedro Eguino, quien la formó en los ideales y sentimientos de libertad.
Luego de visitar la calle de las brujas no dirigiremos directamente
a la plaza Eguino a la cual se van aplicando varis leyendas urbanas e
historia donde la misma mujer es una heroína en la ciudad de la paz
La heroína paceña
Vicenta Juariste, considerada la primera heroína de la nueva República, heredó
una cuantiosa fortuna, que puso al servicio de la causa emancipadora; contrajo
matrimonio el 5 de agosto de 1799 cuando apenas contaba con 14 años, con el
español oriundo de Mérida, Rodrigo Flores Picon, ayudante Mayor de Plaza, quien
además compartía los ideales de libertad de su esposa.
Juariste Eguino,
instaló en su propio domicilio una fábrica de armas para que fueran empleadas
en la Revolución de La Paz del 16 de julio de 1809; vistió, equipó y gratificó
económicamente a los soldados del batallón comandado por su hermano que, como
parte integrante del ejército independiente de Castelli, venció en la Batalla
de Suipacha.
Su casa fue el
centro de varias reuniones clandestinas de los patriotas. Poseía una elocuencia
admirable, arengaba a la tropa animándola a luchar y sacrificar la vida por la
libertad y la emancipación de América.
En una ocasión,
cuando los indios de Sapahaqui se dirigían a Caracato a degollar a las familias
españolas que se habían refugiado en ese lugar durante el estallido de la
revolución paceña, doña Vicenta se dirigió a caballo a dar encuentro a los
indios y hablándoles en su idioma los convenció de deponer esa actitud,
logrando que volvieran a su Cantón donde los dotó de recursos y víveres.Esta oportuna intervención, la hizo acreedora de la gratitud de la población española de La Paz, cuyos jefes abogaron por ella en dos ocasiones: una, cuando fue condenada a seis años de presidio después de haber sido sofocada la revolución de La Paz por Goyeneche, logrando que la pena fuera conmutada por el Gobernador Juan Ramírez, previa exigencia de una cuantiosa suma de dinero en efectivo y de vestimenta para el batallón de la reina; y la segunda, cuando en 1816, después de ser denunciada y perseguida por la tropa de Ricafort, fue recluida en un calabozo y posteriormente condenada a muerte.
La intervención de varios jefes realistas logró que la pena de muerte fuera conmutada por una elevada sanción pecuniaria y el destierro perpetuo a Cuzco. Sin embargo, cuando se dirigía al destierro, fue logrado el indulto y la restitución de los bienes que le habían embargado.
Cuando en 1823, el
entonces Gral. Andrés de Santa Cruz, llegó al Alto Perú, procedente de Lima,
doña Vicenta acudió a su encuentro en Laja, acompañada de sus hijos José y
Félix y varios de sus colonos para ofrecerlos “para que tomen las armas en
defensa de la independencia de América”.
Después de concluida
la guerra de la independencia hispanoamericana, el 18 de agosto de 1825, llegó
a la ciudad el Libertador Simón Bolívar quien fue apoteósicamente recibido por
la población en un acto celebrado en el ingreso de la ciudad donde doña Vicenta
Juariste Eguino pronunció un sentido discurso de gratitud al Libertador y le entregó
las llaves de la ciudad.
En los años
siguientes, esta heroica mujer se retiró a la paz de su hogar hasta el 14 de
marzo de 1857, fecha en que falleció, recibiendo solemnes honras fúnebres por
el gobierno del General Jorge Córdova y de toda la población civil, militar y
eclesiástica.
Calle
Jaén
Por ultimo nos iremos a la calle Jaén, una de las más famosas de la ciudad,
éstas se encuentra en todas la guías de viajes porque es uno de los atractivos
más interesantes de todo el país. En realidad es más una especie de pasadizo,
el que se encuentra en el casco antiguo de la ciudad, en la zona norte,
entrando por la plaza Riosinho.
La calle en realidad se llama Apolinar Jaén, y
debe su nombre a uno de los mártires de la Revolución del 16 de julio de 1809,
este señor era Orureño. Originalmente el callejón se llamaba Cabra-Cancha, el
cual desde siempre fue famoso por ser tenebroso por las apariciones constantes
de seres y fenómenos sobrenaturales (fantasmas, duendes, almas en pena, ruidos
infernales de carruajes tirados por caballos y cadenas arrastradas por el
suelo).
Pero, sobre todo, resaltaba la presencia de una
viuda condenada que seducía a todos los hombres que se recogían borrachos en
altas horas de la noche y que al día siguiente aparecían muertos en el piso.
Entonces, los vecinos de esta calle, herederos de una arraigada fe católica,
decidieron colocar la "Cruz Verde" para ahuyentar a todos estos seres
malignos que les daban miedo, aunque hoy se siguen contando esas historias y al
pasar se siente ese misterio, yo me acerqué a una señora, dueña de una tienda
en plena calle, ya que por ser Domingo todos los museos de la calle sólo abren
hasta las 13 horas con excepción del museo de Instrumentos musicales, dicha
señora Carola Aliaga muy amablemente atendió a todas mis inquietudes contándome
esta y muchas más historias, confieso que me dio un poco de temor pero me
parecieron maravillosas todas esas narraciones
Hoy en día, la calle Jaén, pasa por ser una de
las más bonitas de la ciudad de La Paz, con gran cantidad de museos, entre los
que destaca:
Ø Casa
Museo de Pedro Domingo Murillo, mártir de la revolución de 1809
Ø Museo
Costumbrista Juan de Vargas que muestra maquetas con los eventos históricos y
las costumbres del país
Ø Museo
de Metales Preciosos Precolombinos Contiene piezas manufacturadas en oro plata
de diferentes culturas precolombinas como la Chiripa, Mollo, Aymara,
Tiwanakota, Inca;
También se encuentran cafés para extranjeros
como el Etno, que es famoso por una bebida llamada Ajenjo, que es de color
verde y según cuentan al tomarla la persona tiene alucinaciones.
Lo que más llama la atencion a las personas es todas las casas conservan
el estilo colonial, es una de las calles más antiguas de la ciudad que se
mantienen intactas.
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